Анализируя это беспамятство, я решил поискать его причину. Первое, что пришло на ум — рост благосостояния людей за прошедшие послевоенные годы. Он привел к снижению патриотизма членов современного общества из-за страха лишиться достигнутого благополучия..

Патриотизм и благосостояние

Почему возникла мысль о связи этих двух понятий? Вспомним про Вторую Мировую войну. Чем выше было благосостояние страны, тем ниже был патриотизм у ее населения, требовавший защиты независимости своей страны и ее свободы.

Возьмем западные страны, благосостояние которых на начало войны было значительно выше, чем в СССР, который на протяжении предшествующих войне 20 лет зализывал раны гражданской войны и восстанавливал свою экономику.

Так вот, Польша сопротивлялась Германии 27 дней, Франция 41 день, Бельгия 18 дней, Голландия 5 дней, Люксембург 1 день, Норвегия 62 дня, Дания 5 часов. Напомню, дом Павлова в Сталинграде сопротивлялся немцам 58 дней.

А перечисленные выше страны с развитыми в условиях предвоенного мирного периода экономиками были с высоким уровнем благосостояния.

Особенно характерна сдача Германии скандинавских стран Дании и Норвегии. Ведь это страны, овеянные легендами мужественных и сильных викингов.

К сожалению, это только легенды, и как показала жизнь, викинги, или иногда их отождествляют с варягами, были просто прибрежными разбойниками, которые специализировались на грабеже мирного европейского населения. В те времена даже говорили «идти в викинги», то бишь, за добычей. Только добыча была не в виде диких животных для пропитания, а — пожитки мирных жителей прибрежных стран. Конечно, «мужественные» викинги не брезговали и товарами при встрече с купеческими шхунами и кораблями.

Правда. со временем «храбрый» и «человеколюбивый» характер датских викингов несколько изменился. Например, сейчас, вдалеке от тех событий, сложилось мнение о благородстве современных викингов, так как многие датчане, имевшие во время Второй мировой войны плавсредства, спасали еврейское население, перевозя их в невоевавшую нейтральную Швецию. Но при этом уже забывают об истинных мотивах такого поведения. На самом деле, за перевозку преследуемых нацистами людей, перевозчики брали с евреев большие деньги, оставляя переправляемых буквально голыми и босыми...

Здесь хотел бы обратить внимание местных националистов на судьбу западных лимитрофов. Страны типа Бельгии, Голландии, Люксембурга, сдавали врагу свои государства страны в ускоренном порядке, дабы не быть уничтоженными. И это несопротивление значительно более сильному агрессору спасло их от масштабных разрушений. Это был1940-й год.

Тогда не было же еще НАТО, скажите вы? Да, НАТО не было, но были объединенные силы антигитлеровской коалиции в составе войсковых подразделений Бельгии, Франции, Англии, Канады и пр. стран, не сильно отличавшиеся от численности Германских войск в Бельгии, которые были сконцентрированы там немцами при обходе французской линии Мажино. И эта мощная воинская группировка из 338 тысяч военнослужащих, оснащенная современным на тот момент вооружением, быстренько и «героически», используя все плавучие средства, «оперативно», спасая свои шкуры в июне 1940 г. переправилась на Альбион, не оказав немцам никакого сопротивления.

При этом «бравыми» защитниками было брошено на французском берегу все техническое утяжеление в виде танков, артиллерийских орудий, боеприпасов, транспортных средств и боевого обеспечения. Эта «героическая» страница западных победителей в ВМВ под названием «Операция «Динамо» уже была описана мною.
 
Поймите, что даже бездоказательные и глупые угрозы псевдо европейских прибалтийских патриотов по поводу изоляции Калининградской области РФ или обострении конфликта с РФ до уровня вооруженного противостояния на восточной границе ЕС, вряд ли способны изменить к ним отношение основных западных и скандинавских доноров Евросоюза и других разумных членов НАТО..

Печально для националистов, изолировавших страну от РФ, выглядят и материалы «успешного» для Прибалтики завершенного экстренного саммита ЕС по вопросам семилетнего плана, состоявшегося 20-21 февраля сего года в Брюсселе. Последний факт, на мой взгляд, еще больше должны остудить горячие головы русофобов и заставить их задуматься о будущем своей страны.

Но вернемся к патриотизму. Тезис — чем выше благосостояние народа, тем ниже патриотизм населения, имеет под собой основание: зажиточные люди теряют значительно больше, чем неимущие и слабо обеспеченные. Этот факт снижения патриотизма к своей стране наблюдается сейчас и в РФ.

Патриотизм в рядах Красной Армии и его истоки

И вот, осознав, что одной, обратно пропорциональной связью, патриотизма с благосостоянием народа, патриотизм в рядах Красной Армии не объясним, я стал анализировать феномен массового патриотизма советских людей в Великой Отечественной войне.

Но сначала определимся с термином «патриотизм». Сейчас под патриотизмом обычно принято понимать любовь и преданность Отечеству и решимость защищать его, если оно окажется в опасности.
 
Причем степень и приверженность таким идеям и отстаивания их зависит от обстановки в этой отдельной группе или общности людей, и может варьироваться от достаточно легких форм до фанатичной преданности каким-либо идеям вплоть до самопожертвования.

Например, на нашем Имхо имеется весьма талантливый человек, для которого патриот синоним слова идиот, и тем не менее он сам является ярым патриотом нашего сайта. Кстати, возникший в конце 70–х патриотизм (любовь) к малой родине (места рождения конкретного человека) пышным цветом расцвел в 90-е годы и чуть не привел к распаду РФ. Так что не всякий патриотизм является положительным явлением, как например, и в Латвии, когда национальный патриотизм постепенно перешел в явный нацизм по отношению к собственным нацменьшинствам.

Более глубокий смысл и, во многом мне импонирующий в части определения слова патриотизм, заложен в статье В.М.Соловьева в Энциклопедии Ф.А. Брокгауза и И.А. Эфрона.

И вот, рассматривая истоки патриотизма советских людей во время войны, я пришел к следующим выводам:

Знания и культура — основа советского человека

Советская власть с самого своего зарождения формировала новый тип человека. Для чего на основе всеобуча и постепенного роста обязательного и бесплатного образования повышалась грамотность населения, формировался разумный, материалистически думающий, культурный человек.

При этом основой познания и взаимодействия с реальным миром являлись не религиозные догмы, а материалистический, атеистичекий подход ко всем явлениям жизни и взаимоотношениям в обществе, который лишал многонациональное государство взаимного недопонимания на основе различных религий, господствовавших в Российской империи.

Перейдя в настоящее время к потаканию и приветствованию религиозных верований в жизни РФ, приходится с горечью констатировать расслоение жителей великой страны, не только в материальном плане, но и в обострении религиозных размежеваний даже по границам субъектов федерации.

Государственный атеизм и воспитываемый интернационализм фактически к шестидесятым годам прошлого века, даже при наличии архаичных форм разделения по национальным республикам различного уровня, не имел никакого значения в отношениях людей любых национальностей страны между собой в работе и быту.

Пусть пропаганда и популяризация воспитательных идей советского человека того времени на взгляд сегодняшнего человека выглядит убого и наивно, но не нужно забывать, что в то время большинство населения страны только вырвались из условий практически полной безграмотности, и такой подход давал свои результаты. Люди хотели жить, как изображалось это в приукрашенных и припудренных кинолентах и призывалось в широко распространенных в то время плакатах и призывах.
 

Основой культурного развития всех народов Советского Союза являлась богатейшая русская культура и ее история, которая способствовала подтягиванию уровня развития народов, не имевших глубоких культурных и исторических корней в своем прошлом

Коллективизм советского человека

Формирование нового человека советской властью велось в направлении участия его в общественной жизни и понимании, что успехи того или иного коллектива и страны в целом зависят от усилий каждого индивидуума большой страны. А успехи страны ведут к улучшению жизни отдельного человека и его семьи.

Эта система пропаганды эффективности коллективного труда проводилась в течение всей активной жизни человека и начиналась она с детского садика, школы, пионерских лагерей , пионерской и комсомольской организаций, а в дальнейшем пропагандировалась в партийных и профсоюзных ячейках в вузах, организациях и на производстве.
 

Хочу подчеркнуть, что не всегда и не везде эти методы носили исключительно положительный характер, но в основном человек осознавал, что общий целеустремленный труд дает лучшие результаты, чем индивидуальная деятельность только на себя любимого.

К сожалению, именно такой подход в современном обществе, где во главу угла ставятся деньги, которые ты получил любыми путями, приравнял престижность работы пекаря и сантехника к работе конструктора и технолога, работу модельного парикмахера и портного к работе ученого. В результате в обществе потерялось стремление человека к умственному совершенствованию и существенно замедлило НТП (научно-технический прогресс) во многих сферах.

Теперь для поднятия престижа портного, не только в рублевом измерении, обычного недоучку стали именовать конструктором модной одежды а, если он еще и креативен (слово-то какое!) в своей сфере, то его барыши не идут ни в какое сравнение с оплатой труда конструктора ракет или самолетов. Последним, затратившим многие годы на свое профессиональное образование, такие гонорары и во сне не снятся. А бездарная, нравственно раскрепощенная девчонка, возможно, даже не окончившая среднюю школу, став с помощью богатенького сексуально озабоченного менеджера, певичкой самого низкого пошиба с декольте до пяток и с огромными заработками, смотрит с нескрываемым сожалением и сочувствием на несчастного заводского технолога или на убогого младшего научного сотрудника НИИ.

И куда, как вы думаете, будет стремиться молодой человек вступающий в жизнь? Конечно, где больше платят без затраты особых умственных усилий, а, если он от природы талантлив, то его природный потенциал будет потерян для общества, поскольку такой человек утонет в удовлетворении своих (и не только своих) желаний, благодаря денежной обеспеченности. И это произойдет прежде, чем его ум и возможности будут использованы для создания новых высокоэффективных конструкций, технологий и идей.

Поэтому советская власть строго регламентировала соотношение затрат человеческого труда во всех сферах человеческой деятельности с его оплатой. Для чего выпускались справочники типовых норм времени на выполнение всего спектра работ по всем специальностям. И, если артист собирал стадионы на свои концерты с тысячными сборами, это вовсе не означало, что он затрачивал свои человеческие усилия в тысячи раз большие, чем обычный человек на своем рабочем месте. И заработок артиста не мог в сотни раз превышать заработок обычного рабочего человека или работника творческого труда.

Это относительно выравнивало заработки всех трудящихся, не превращая оплату за труд в способ разжигания ненависти к избранным, которые по своей оплате демонстрируют, якобы, что их труд в сотни и даже тысячи раз более эффективный и результативный, чем обычного человека, работающего на пределе человеческих возможностей.
 

Естественно, в советском обществе понятия равенства и братства были куда более честными и реальными понятиями, чем в теперешнем установившемся обществе.

Поэтому доверие к воей стране и желание защищать ее было значительно более сильным у советского человека, чем у сегодняшних жителей страны.

Да и принцип коллективизма способствовал развитию в человеке коммуникабельности с другими членами общества любого возраста, что делало его востребованным и не брошенным за пределы активной деятельности до конца его жизни.

Патриотизм и враг

Еще одной из составляющих массового проявления патриотизма советских людей во время Великой Отечественной войны было поведение врага на нашей территории. Если в войсковых операциях на Западном фронте фашисты придерживались хоть каких-то международных норм в отношении мирного населением, то на территории СССР жестокость в отношении мирных граждан переходила всякие границы.

Особенно они усилились после крушения замыслов по блицкригу и надежд на дальнейшее плановое переселение местного населения за Урал для расширения жизненного пространства Рейха. Поэтому война на Восточном фронте подразделениями СС, вермахта и полицейских добровольческих батальонов велась самыми варварскими и гнусными методами.

Помощь раненым воинам, или партизанам каралась казнями мирного населения ближайших деревень. Безжалостное разрушение жилищ и изъятие съестных припасов обрекало оккупированное население на голод и вымирание. Расстрелы, виселицы, издевательства проходили по всей территории, занятой немцами.

Все это становилось известно фронтовикам и, вскипавшая ненависть к врагу порождала тот массовый героизм воинов Красной Армии на фронтах войны. Отсюда — танковые и авиационные тараны, совершавшиеся ценой своей жизни, и закрытие амбразур дотов своим телом и вызовы огня на себя.

Таким образом, знания и культура, коллективизм и коммуникативность, ярость и ненависть к врагу из-за допущенных фашистами злодеяний на территории нашей родины, и явились основами советского патриотизма наших воинов во время Великой Отечественной войны. В послевоенный период высокий патриотизм поддерживался правительством целым комплексом мероприятий в школе, вузе. на предприятиях.

Подвиги и патриотизм бойцов Красной Армии нашел продолжение и в воспитании послевоенной молодежи. Для сирот войны были созданы суворовские и нахимовские училища. В школах и вузах были организации ДОСААФ (Добровольное общество содействия армии, авиации и флоту). Все это воспитывало в людях патриотизм, без которого невозможно было стремительное восстановление и развитие народного хозяйства страны после войны.
 

К сожалению, уничтоженная советская система воспитания молодежи серьезно подорвала основы патриотизма в РФ как среди молодежи, так и среди старшего поколения.

В заключение позвольте все же, хоть и с запозданием, поздравить бывших воинов Советской Армии, которые, я убежден, хотя бы кулуарно отметили наш праздник 23 февраля, скрепленный в прошлом клятвой нашей общей Родине.