Каждый мыслящий человек на определенном этапе жизни серьезно задумывается о том, что он сделал в своей жизни. И тот, кто верит в Бога или какую-то высшую силу, приходит к пониманию, что после ухода из этой жизни с него спросится: а что же ты сделал хорошего в своей жизни, на что потратил таланты, которые мы дали тебе щедрой рукой?
И если нечего ответить на это вопрос, начнешь отделываться общими фразами про воспитание детей и про то, что ты плохого ничего не делал, — я думаю, тебе будет стыдно перед Создателем.
В детстве меня поразил диалог Кристовского из фильма «Земля Санникова».
Он перед смертью спросил: «Скажи, Ильин, а не зря ли я прожил свою жизнь?» И в ответ на успокаивающую фразу Ильина сказал: «Нет, Ильин, если ты доберешься до большой земли и вернешься со спасательной экспедицией к онкилонам, только тогда я буду знать, что прожил свою жизнь не зря».
Я часто задумываюсь над некоторыми нашими политиками — неужели у них не бывает подобных мыслей — или они отгоняют их как назойливую муху, думая только о личном кармане? Если вспомнить величайшую историческую личность — Александра Македонского, который перед смертью приказал построить для него гроб и прорубить в нем отверстия для рук, этим самым показывая — вот, смотрите, я завоевал полмира, а ухожу из него с пустыми руками… как они будут отвечать на все тот же вопрос: «Не зря ли ты прожил свою жизнь?»
Еще полтора века назад англичанин Лист сформулировал основную стратегию западного мира — давать туземцам ножи и бусы в обмен на ресурсы и ни в коем случае не допускать у них формирования средств производства. Ничего не изменилось — неукоснительно придерживаются они этой стратегии и теперь.
А в роли туземцев выступают малые страны, неспособные за себя постоять, к которым относится и Латвия.
Целенаправленно уничтожаются любые производственные предприятия. Методы самые разные — от покупки и дальнейшей ликвидации до прессинга госструктурами, которые контролируются извне. Счета-то чинуш находятся в западных банках. Шаг вправо, влево, в сторону чреват потерей нажитого непомерным трудом.
При отсутствии производства и сельского хозяйства работы просто нет. Особенно на селе, где мал процент чиновников. Люди даже если не хотят — вынуждены уезжать из страны за границу на заработки.
Статистика бессовестно врет и подтасовывает факты. Реально Латвия за 20 лет потеряла примерно половину населения.
Остаются только дети и старики. А также те, кто несмотря ни на что не желает уезжать. Ну и те, разумеется, остаются, кто присосался к госаппарату или смежным отраслям. На бирже пособие выплачивается только 6-9 месяцев, после туда ходить отмечаться нет смысла. Те, кто дольше остается без работы, в статистику уже не попадают. Также постоянно ужесточаются критерии на получение других пособий. В итоге их выплачивается меньше, а правящие рапортуют, что жить стало лучше.
После 90-х мы живем в непонятном государстве, индустрия разрушена зачем-то добровольно — купленными политиками под националистическими лозунгами. Правит этнократия, государство распродали буквально — леса, поля, пашни, недра уже не наши.
Десятки рук дергают вымя одновременно, все рвутся подоить, но молока все меньше и меньше, корова начинает лягаться, бодаться, отчего кое-кому уже повредили голову и другие важные части тела.
Крестьянам платят, чтобы не работали, они перестали рожать детей, передавать опыт и землю, промышленности нет как классового врага. Несколько необходимых монополий, обдирающих население, огромный штат чиновников зазря получающих зарплату. Национальная валюта убита.
Вместо насущных проблем большинство политиков и электората болеют призмой, преамбулами, латышскостью.
Реально думать, искать выгоду не личную, а общую, — никому не надо. Выживайте, мол, неудачники, тут оставшиеся, как можете… Разве такое государство мы хотели?
Как народ не может состоять из индивидов и эгоистов, так и государство не может состоять из обособленных территорий. Если народ — это объединение людей на основе общей культуры, морали и человеческих, а не юридических законов, то с государствами то же самое — это такое объединение, в котором общие ценности ставятся выше личных. А индивидуалисты на такое не способны в принципе.
Лично я, как и миллионы других добропорядочных людей, хотела бы жить без нацизма, национализма, капитализма, деления людей по языковому, национальному, социальному и прочим признакам.
Вечно завистливые и злые взгляды, постоянная борьба за выживание посредством работы, работы и еще раз работы, при этом озабоченность по поводу высоких цен, налогов, поборов и всего прочего.
При этом — «никакие» медицина, образование и прочие институты, где ныне правят хамство, невежество и тотальное недовольство зарплатой, следствием чего становится мерзкое отношение к пациентам, ученикам, клиентам и так далее.
Хочется жить в независимой и свободной стране, а не марионеточной территориальной единице, у которой по-настоящему своего мнения нет и быть не может.
Надоело.
Может быть, это только мое ложное ощущение, но для многих людей мысль, что все останется по-старому, кажется уже более страшной, чем все самые пугающие перемены.
Хочется жить в свободной стране
Без нацизма, национализма и капитализма

Вместо насущных проблем большинство политиков и электората болеют призмой, преамбулами, латышскостью. Разве такое государство мы хотели?
Мнение редакции может не совпадать с мнением автора.
4715

Комментарии
Загрузка комментариев...