На портале Delfi вышел лонгрид Сармиты Колате — журналистки отдела анализа и сторителлинга (!) — "Советский Дед Мороз на улицах и русские песни на сцене: наивные радости или запланированная диверсия?" К слову, "сторителлинг" по-латышски "stāstniecība", а Снегурка–провокатор — сам по себе интересный факт, так что прочитать до обеда и горячих закусок газету — сам Бог велел.
Инфоповодом стали два возмутительных и асоциальных события — на улицах латвийских городов заметили Деда Мороза со Снегуркой, а ансамбль "Иволга" исполнил русскую песню на сцене Домской площади в православное Рождество. Оффтопом могу сказать, что последний факт разорвал Twitter до дыры размером во весь город — диванные националисты нервничали идеями и санкциями, вплоть до отмены православного Рождества. Но на всякий случай отмечу, что русский Дед Мороз ходит в голубом наряде, а не в красном.
Но это уже нюансы. Журналист портала провела важное и серьезное расследование и собирается ответить на экзистенциальные вопросы:
Понятно, что для значительной части общества такие проявления русской и советской культуры в то время, когда, например, академические музыканты отказываются исполнять произведения российских авторов, неприятны. Что с ними делать? Сдаться, игнорировать или продолжать жить так, как будто войны не было?
Историк и исследователь Хельсинского университета Уна Бергмане считает, что
Продукты русской культуры, советские традиции на уровне национального и местного самоуправления — это не то, что мы должны поддерживать сегодня. И так должно быть не потому, что мы должны заниматься “отменой” русской культуры, а потому, что сейчас наш приоритет — поддержка Украины.
Айнар Латковскис — глава комиссии национальной безопасности Сейма, поелозил своей старой пластинкой:
Необходимо четко заявить о нашей нетерпимости к подобным выражениям. И те, кто выдает разрешение на публичное исполнение, должны следить за тем, соблюдаются ли правила и какие именно мелодии выбираются.
Далее в хор вновь вступает Бергмане и предлагает поддерживать славянскую культуру, раз уж такая необходимость есть, просто заменив русскую на украинскую. По ее мнению, латвийцы уже достаточно хорошо знакомы с русской культурой, теперь можно взять курс на
путь познания украинской, либо задуматься о более широкой православной традиции. Это не просто православное Рождество. Тем более, если Россия и захочет повлиять на умы в Латвии, то будет делать это на английском. И использовать наш восточный сосед будет не дам, поющих на площади, а социальные сети, как они и сделали во время выборов в США в 2016 году.
Голос здравого разума доносится из доктора политических наук и исследователя дезинформации Мартиньша Гирша:
Реакции латвийских националистов на проявления русской культуры используются кремлевской пропагандой, чтобы показать, что в Латвии есть русофобия и русская культура подвергается дискриминации. И совершенно справедливо, когда люди, которые сталкиваются с критическим отношением к своей культуре, недовольны.И очень рискованно наживать врагов среди тех, кто ни в чем не виноват, а просто другой. Некоторым латышам такие проявления культуры могут показаться неприемлемыми, но это культура этих людей даже без кремлевской пропаганды. И если мы придем и скажем, что так, как они праздновали Рождество — больше праздновать нельзя, то этих людей, которые были критичны к Путину и негативны по отношению к России — просто выдавим из Латвии.
В общем, мы не получаем ответов на важные вопросы бытия, например, является ли Дед Мороз саботажником, что можно или нельзя делать православным в свое Рождество и какая кара тебя ожидает за исполнение русской песни. Но, на мой скромный взгляд, из статьи — от заголовка от самых до окраин — четко фонит цитата Кариньша: “Draugi, nav labi.”
Источник / опубликовано
Комментарии
Загрузка комментариев...