---

Прошло несколько дней после визита Франциска I в страны Балтии, а все о нем уже напрочь забыли. Забыли — потому что правящие элиты очень этого хотели.
 

---

С какой же целью к нам приезжал Папа Римский?

Во-первых, приободрить свою паству и укрепить влияние католической церкви.

Во-вторых, распространить в обществе христианские ценности, на которых и держится католическая церковь, имеющая, если кто не знает, самое большое число прихожан среди всех церквей в мире — 1,2 млрд.
 

☞ В Литве живет 2700 тыс. католиков, это и литовцы, и поляки (русские — православные).

☞ В Латвии — 430 тыс. католиков, в основном латгалы (латыши — протестанты, русские — православные).

☞ В Эстонии — всего 5 тыс., и это эстонцы (большая часть эстонцев — протестанты, а русские — православные).

Франциск призвал католиков Литвы быть настоящими христианами и не относиться нетерпимо к «иным», имея в виду как конфликт, который существует между литовской и польской общинами, так и сложившееся в стране отношение к русскому национальному меньшинству.

Кроме того, понтифик призвал католиков быть мостом между Востоком и Западом, имея в виду ту нетерпимую позицию, которую заняло руководство страны в отношении своего главного восточного соседа.

Ведь не очень давно Папа встречался на Кубе с патриархом Кириллом, и они договорились о взаимодействии в деле защиты христианских ценностей. Та встреча была посвящена положению христиан в Сирии, но кто знает, не повторится ли ситуация в других местах, где живут христиане?

В Латвии главной темой выступлений понтифика был социальный конфликт и проблема выживания пожилых людей, изнемогающих в бедности и забвении. Проблема недопустимости проявления нетерпимости в отношении «иных», то есть иноверцев и инородцев, тоже ясно прозвучала. Это было главным образом обращение в защиту главного контингента католиков — латгальцев.

В Эстонии глава католической церкви призывал молодежь обращаться к христианству, а священников выйти за ворота церковной ограды и идти к людям. Это понятно при такой малой католической общине в стране.
 

Все поднятые Франциском темы балтийским властям были неприятны. Они пытались сбить Папу Римского на близкие им мотивы — и поэтому дарили подарки с совсем другим символическим содержанием: колокол свободы с антисоветским смыслом; книжку, в которой описывались жестокости католических крестоносцев, завоевывавших древних ливов; электронное резидентство...

В проправительственных СМИ всех трех стран было полно скрытой и открытой негативной информации о визите Папы и о католицизме в целом: мол, и очень дорого обошелся этот визит налогоплательщикам, и народу на встречах было мало, и погода плохая выпала, и священники католические (случай с Зейлю) люди совсем негодные.

Чтобы все это не выглядело тенденциозным, наемные журналисты прошлись и по властям, подчеркнув, что Грибаускайте вышла к главе католической церкви в брюках, а не в юбке, что супруга одного балтийского президента надела платье не того цвета...

Так что влияние визита Папы на общество правящим балтийским элитам удалось в немалой степени ослабить, а его призыв быть истинными христианами — обесценить, поставить в один ряд с призывом сети Rimi покупать по дешевке конфеты фабрики «Лайма».

Обо всем этом можно только сожалеть.