СОСЕДИ ПО СТРАНЕ. Юку-Калле Райд: 
Что делать с луковым сараем имени Невского?

Имеется в виду таллинский ставропигиальный кафедральный Александра Невского собор в ведении Эстонской Православной Церкви (Московский Патриархат).

Об этом храме и задуманной этнократами его судьбе, кощунственно и издеваясь над православными Эстонии пишет в газете Postimees (4 октября 2023) журналист и поэт Юку-Калле Райд, он же — депутат Рийгикогу от партии Eesti 200, входящей в правительственную коалицию с реформистами и соцдемами. 

Удивляет и редактор рубрики «Мнение» Эркки Баховски, а также издатель газеты, её собственник, да и общественность Эстонии, включая её русский/русскоязычный сегмент, которые посчитали публикацию этой статьи приемлемым, до сих пор не осудили её.

Для начала небольшая справка. Использование русофобами оскорбительных для русских слов «луковый» объясняется тем, что русские употребляли в пищу много лука и от них часто пахло луком. Меня лично в детстве обзывали «sibula Vanka» — «луковый Ванька», когда я говорил по-русски.  

Портал Delfi.ee (29.11.2017) приводит отрывок из книги писателя Михкеля Рауда «Настольная книга эстонца. 100 правил поведения правильного эстонца» (Eestlase käsiraamat. 100 asja, mida õige eestlane teeb), в котором приводятся слова-характеристики русских из повседневного лексикона эстонцев: russ, vant, vanka, sibul… Последнее переводится, как лук. Редактор Лаури Лауген дополняет: 
«И в завершение: У хорошего ребёнка несколько имен. Но одно из них самое красивое. Тибла. Слышал? Тибла».

К слову, известный эстонизатор Ирене Кяосаар считает: «В этом слове много негатива, оно означает, что русскоязычный человек некультурный, агрессивный, глупый, против Эстонии». Так что и «луковый» с «тибла» — одного поля ягода.

Но надо отдать должное Юку-Калле Райду, который, пусть не очень убедительно, но всё-таки, камуфлирует всё это тем, что сами русские называют купола православных церквей «луковицами».
Также не исключаю, что он ловко обыграл слово «сарай», которое похоже на словосочетание  «караван-сарай».
В прошлом на востоке это — постоялый двор или дом отдыха для караванов на торговых путях. В таком случае можно усмотреть намёк на функцию православных церквей за пределами России, как осуществление транзита влияния, и православия, и Кремля.  

Что ж, изощрённость свойственна неправедным людям, в данном случае — малокультурному безбожнику и политическому нуворишу, когда им надо наводить тень на плетень.
Сделать свои выводы предлагается и читателям портала Доколе?, которые могут ознакомиться с переводом этой разнузданной русофобской статьи, поражающей циничным, отсылающим к фашизму нарушением одного из основных прав человека — свободы совести. Её текст выделен курсивом. 
*
Больше чем сто лет назад, весной 1900 года, на Вышгороде бабахнули (в оригинале: paugutati) только-только установленные колокола православного кафедрального собора. Всего колоколов — 11, самый большой весит 35 тонн. В церемонии освящения храма присутствовали епископ Рижский (правильно: … и Митавский — прим. публикатора) Агафангел, протоиерей Кронштадта Иоанн (правильно: протоиерей, настоятель Андреевского собора в Кронштадте — прим. публикатора), а также начальник (правильно: главнокомандующий войсками Гвардии и… — прим. публикатора) Петербургского военного округа, великий князь Владимир Александрович с сыном. Ради этого события из Куремяэского (правильно: Пюхтицкого — прим. публикатора) монастыря притащили (в оригинале:– tassiti) чудотворную икону Успения Божией матери.

Церковные колокола весом 27 тонн доставили из России,а также мозаичные панно, которые транспортировали по железной дороге из петербургских мастерских архитектора А.Н.Фролова.

Вообще-то, русская православная церковь была бы прекрасным культурным объектом и почему бы и не милым святилищем, если бы оно в действительности было бы замечательным объектом культуры и культовой палатой. Но к сожалению, имеем дело с побочным учреждением российской безопасности, как бы это не нравилось мамашам (в оригинале: mammidele), пребывающим в подчинении Московского патриархата.

Невский кафедрал связан с такими событиями, как депортация, послевоенное уничтожение книг на эстонском языке (их сжигали в подвале в 1944-1952, при полном согласии «священников») и всё это на территории Эстонии и за всем этим был действующий под управлением Москвы Бог, который благоволит посредством церкви убивать украинских детей.

Если кто-то полагает, что такое информирование уж совсем сумасбродно или параноидально, то стоит всего навсего ознакомиться с некоторыми эпизодами, которые свидетельствуют о том, что патриарх русской православной  церкви благословляет в Москве Настоящие Православные ракеты, описывая эту акцию желанием господа бога (в оригинале: issanda jumala) препроводить в мир иной весь украинский народ.

Отвратительная мерзость — этот сарай, именуемый московитами церковью и от которого, по крайней мере, мы в Эстонии должны избавиться.

Читать полностью на портале ДОКОЛЕ